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By R. P. Nathan

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Pourquoi écrire un magazine ? Sans doute et avant tout pour garder hint de certains instants de vie. Pour revenir avec des mots sur ce qui fut vécu et dont il importe de prendre moral sense. Afin de l'interroger et de le revivre. Afin de mieux le savourer. Ainsi s'écrivent des notes sur des voyages, des lectures, des rencontres.

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La porte est une ouverture, implique la magnanimité et l’accueil… Elle est comme le gond, comme le montre le graphisme de la lettre cursive (cela s’écrit ) ; avec elle, tout tourne, tout commence à avoir une signification, une mobilité, une ouverture. Je suis accueilli par Dieu, et moi-même j’ai commencé à accueillir Dieu. La surabondance va commencer à apparaître, une surabondance qui me dépasse. Le Dalet exprime également l’idée « d’ouverture vers le haut ». Abraham avait une tente à mille Dalet, à mille portes : cela veut dire qu’il était disponible de tous les côtés.

Dans le Pshat nous devons prendre la tradition, et pas ce que nous entendons, nous : il faut prendre ce que dit la tradition à propos des 613 préceptes. Moi je suis tout nu, donc je suis obligé de prendre autre chose que mon opinion. ‘‘Or il y avait sept frères’’ : voilà la fraternité parfaite, prenons donc une fraternité d’amour vraiment parfaite, sept frères : c’est le sens littéral, ‘‘Le premier se maria, mourut sans enfant, le deuxième, puis le troisième épousa la veuve’’ : c’est curieux, le deuxième on le met entre parenthèses, ‘‘Et ainsi tous les sept’’ : c’est curieux cela… je pourrai rester une demi-heure rien que là-dessus, ‘‘ils moururent sans laisser d’enfant’’ : c’est extraordinaire, que ce soit dans le domaine de la vie contemplative, que ce soit dans le domaine de la vie d’amour, que ce soit dans le domaine de la transformation de ce monde pour le rendre plus parfait, que ce soit dans le domaine du corps mystique, du peuple de Dieu, de l’humanité solidaire, que ce soit dans le domaine de la vie intérieure, que ce soit dans le domaine du respect de la nature, que ce soit dans le domaine religieux, ou que ce soit dans le domaine de...

Ils ne peuvent pas lire un passage de l’Ecriture sans le faire lettre par lettre. Evidemment, quand on a cinq ans, six ans ou sept ans, la gymnastique est immédiate. Pour nous, c’est la première fois, cela peut paraître long, mais elle nous donnera pour le moins l’habitus d’une attention délicate au moindre détail de la nature, de la moindre feuille, de la moindre plante. Si nous faisons cela, mystiquement, nous voici éduqués par Dieu et sa Parole vivante à nous découvrir complètement éveillés à tout, au moindre détail : tout devient objet de poésie, de divinisation, de glorification.

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La lecture juive de la bible by R. P. Nathan


by Steven
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