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29 Als ein definierendes Merkmal für das Anliegen der frühen griechischen Philosophie kann die Formulierung »eine Darstellung aller Dinge geben« auch die sogenannten Sophisten in die Tradition einbinden. Gorgias und Protagoras hatten zweifellos nichts über die gegenständliche Natur zu sagen, was durch ihre skeptischen oder relativistischen Ansichten zur Wahrheit aber erklärt werden kann (siehe Kapitel 14). Sie waren sicherlich darauf eingestellt, über »alle Dinge« zu sprechen, die sie für den Nutzen und das Verständnis des Menschen als relevant ansahen − wie sich das für den berühmten Slogan des Protagoras geziemt: »Aller Dinge Maß ist der Mensch«.

Er ist ein Lehrer, der den Geist in den Köpfen seiner Zuhörer ›provozieren‹ möchte. Fünftens setzt Heraklit sich, wie das bereits Xenophanes getan hatte, von bloß ethnozentrischen Konventionen und und von bloß überlieferter Weisheit ab; aber er nimmt auch eine kritische Distanz zu Xenophanes und zu jedermann sonst ein. 12 Eine Darstellung von allem geben Eine Darstellung aller Dinge zu geben, die (1) erklärend und systematisch ist, (2) kohärent und argumentativ, (3) verändernd, (4) bildungsmäßig provokativ und (5) kritisch und unkonventionell − mit einer solchen Formulierung können wir das allgemeine Vorhaben früher griechischer Philosophie umgrenzen, ohne Anachronismus und mit Respekt für ihre Verschiedenheiten in der Betonung, in der Methode und im besonderen Inhalt.

29 Platon, Gorg. 449b-c, Hippias minor 363c–369a, Hippias major 285b, und Prot. 318c; vgl. Lloyd [111] 91–95. 30 Popper [122] 130. 31 Pierre Hadot. Siehe seine Philosophie als Lebensform (Berlin 1991) und Wege zur Weisheit oder was lehrt uns die antike Philosophie? M. 1999). 32 Euripides, Frgm. 910 N. Aus welchem Stück der Text stammt, ist nicht bekannt. A. H. 33 Bei der Charakterisierung der frühen griechischen Philosophie, wie ich sie gege- 19 1 Das Anliegen der frühen griechischen Philosophie ben habe, gehe ich nicht davon aus, für meine Mitautoren zu sprechen.

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