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Putins versöhnliche Rede auf der Sicherheitskonferenz in München von 2007 ist vielfach mit der Rede auf dem Waldai-Klub von 2014 verglichen worden. Vom potentiellen Verbündeten schien Putin zum potentiellen Gegner geworden (Siegert 2014: 32). Die Stimmungen in Russland wandelten sich mehrfach, aber eine Kooperation mit dem Westen wurde nicht unmöglich. Gemäßigte Putinisten wie Vladimir Petukhov (2012: 14 ff) gingen nach Auswertung von russischen Umfragen da- Putins Lage zwischen Pragmatismus und Ideologie von aus, dass die jüngere Generation Russland nicht als »belagerte Festung« empfindet.

Gegen den universalen Geltungsanspruch der romanisch-germanischen Kultur« wird das Bollwerk »Russland-Eurasien« gesetzt. Der Dialog der Feinde des Westens (= Osten) vs. Feinde der Feinde des Westens (= Westen) führte zu einer monologischen Dialogverweigerung mit dem Westens in einer »Logik des Trennens«. Das lineare Fortschrittsmodell des Westens wird abgelehnt (Wiederkehr, 2007: 282, 295; Höllwerth 2007: 702; Bröckers/Schreyer, 2014: 169). Zu diesen Ideen hat Putin sich niemals offen bekannt. Es sind sogar Spannungen zwischen Dugin und Putin ausgemacht Russischer Imperialismus und russische Niederlagen worden, der nicht gerade die Idee des Nationalstaats durch ein multinationales Imperium wie Dugin ersetzen möchte (Ivanov 2007: 25 f, 66).

Dabei ist die Ost-Ukraine mit Südwest-Schottland oder SüdWales verglichen worden, wo die Industrialisierung ähnlich entnationalisierende Folgen entfaltete (Kuzio 1998: 15, 20). Die Beziehungen der ethnischen Gruppen sind stark Russland-zentriert. Selten ist ein Fall, wie der des georgischen Expräsidenten Saakaschwili und einiger georgischer Gesinnungsgenossen, die in Russland als Hassfiguren galten, in die Ukraine emigrierten und dort zweitrangige Posten übernahmen (Neef 2015: 89). Für zahlreiche in früheren Sowjetrepubliken verbliebene Russen suchte Russland nach einer freundschaftlichen Kooperationslösung.

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